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(2020-10-10 10:16:33) 摘要: 古代人的生涯与美玉仿佛顷刻不离,家里不必说,要出门的话,女性佩戴玉扣吊坠、手镯是极为广泛的,所谓“玉养人”“玉养颜”;男性带个玉扳指或玉皮带扣,也不在少数。良多时候,它们既为护身法器,仍是某种身份的象征。佩玉这一风雅、摩登的时尚,积厚流光。 一片冰心在玉壶——读凌寒长篇小说《半生籽路——我与跟 田玉的故事》  徐策古代人的生涯与美玉仿佛顷刻不离,家里不必说,要出门的话,女性佩戴玉扣吊坠、手镯是极为广泛的,所谓“玉养人”“玉养颜”;男性带个玉扳指或玉皮带扣,也不在少数。良多时候,它们既为护身法器,仍是某种身份的象征。佩玉这一风雅、摩登的时尚,积厚流光。在中国古代,这种罕见的器物被赋予了王权以及儒家文明的深奥内涵,玉文明所代表的民族思维跟 精力,堪称中华文化的基石之一。历代文大名作对玉器均有集中反应,其起源于《诗经》,大诗人屈原在《楚辞》里对玉的表述或寄托更是俯仰可拾。从汉赋、唐诗、宋词、元曲到明清小说,相干内收留不乏其例,世界名著《红楼梦》甚至拿“通灵宝玉”作为中心的情节内收留,并且仍是贯串全篇的一种隐喻或象征。国粹京剧与玉器直接有关的名剧就有:《拾玉镯》《紫玉钗》《勘玉钏》《梅玉配》《碧玉簪》等。  有趣的是,在宋话本《碾玉不雅音》里,还描述了玉工碾玉劳动及其可怜恋情遭受,在温润莹泽、晶莹剔透、华丽无比的美玉背地,展现其艰险、操劳、繁重、凄凉、苦涩的一面。而在上海女作家凌寒的《半生籽路——我与跟 田玉的故事》中,则把玉——跟 田玉放在了经济大潮冲击下的二十一世纪前后,贸易化、经济大环境、商品价值,跟 资源性稀缺乃至枯竭所引发的价钱暴涨,由此,发生了种种魔幻、畸变、猖狂,凸显人道的扭曲、丑恶。与此同时,存在美玉品德的珍藏家则挥金如土,千方百计地使得失散在国外的散失瑰宝回归祖国,彰显了人格的力气。作品的叙述者是一个知玉懂玉爱玉的行家兼作家的“我”,通过这个“我”的视角,以娓娓道来、跌荡百转、过细活泼的故事件节,栩栩如生的各色人等,刻画了一幅视线宽阔、内情劲爆的跟 田玉全景图。  《半生籽路》能够说是一个有关跟 田玉的非虚构系列小说,既是长篇,把它拆分成若干个中篇或短篇,也一样能够读。全书总共有这样十一个单元:《猖狂的石头》,写新疆老知青老李,有着丰盛的新疆只请阅历,从开端仁慈老实,到后因由于长年被儿子榨血剥削,为了赚钱贴补儿子,变得只卖赝品不酡颜了;《阿达西亚克西》,写小新疆艾力,他浑厚大方厚道坚韧,深知玉石来之不易,他的一句话“倡议去玉龙喀什河边上住上一个月,领会一下挖玉人的艰苦,就不会说籽玉贵了”,让“我”萌发了勇闯荒原的主意;《大地舍利》,写一个因正直性情起因辞职的前公务员大袁,但这种不晓得曲折的性情更加不合适进入生意场,屡战屡败;《玉龙喀什河》跟 《脱逃黑山村》,“我”来到跟 田玉产地玉龙喀什河畔,入住群租房,分辨写了温良侠义、不失名流风采的的哥温师傅,写了黑店女店主王姐,写了居心歹毒的老丁,跟 一组十多年前“淘玉热”中奇奇异怪、触目惊心的挖玉轶事;《小柯传奇》,写了被女友多少乎骗光所有的钱,最后猖狂赌石一搏,却赌赢了的小柯;《玉见》写变态买玉老头子老陈,鄙陋龌龊,让人读之讨厌;《戏如商》,写哄卖大原石的骗子汉族新疆人跟 挖坑卖假翡翠的女老板,奸商形象在这一章节里表现得酣畅淋漓;《涅槃》写底层玉雕师以及顶层的玉雕巨匠,不同的社会身份,雷同的举步艰巨;《欲》,写了嫁给“小鲜肉”,差点被劫财丧命的富婆荣荣,写了卖玉人阿东为了能搞到跟 田籽料,不吝把小姨子送入虎口的损失人伦的卑鄙行动;《漂洋过海来见你》,写了归国办珍稀玉器展的博物馆林馆长的高贵情操跟 他在海外淘玉进程中阅历的惊险故事。作为跟 田玉行家,作者对这种美玉的专业常识、独到看法远比个别人多得多,非隔靴搔痒者可比。在《半生籽路》中,有很多闻所未闻的有关跟 田玉的称呼:如“山料”“洒金皮高青白籽玉”“高货”“青花籽”“黑皮白籽”“独籽”“田青花原籽”“洒金皮的大个子籽玉”“红皮籽料”“墨玉”“戈壁白玉”“黄色厚皮籽料”;还有辨析虚实跟 田玉的诀窍:“(假籽玉)毛孔跟 真籽玉的不一样,它太平均,一看就是喷砂的。这皮色也是染上去的,浮在名义。专门卖给那些想捡漏的人的”;“(籽玉)如许细腻啊,里面都多少乎不构造,这么好的玉质”;“(切割白玉籽料)这块玉石名义很润滑,并且带皮子,但一刀切下去,只有表皮3公分是玉,里面全是白花,不任何雕刻应用价值,所以这块石头他切亏了”;“(赌赢了)石头不切出羊脂来,里面全是黑的,把一盆水都染黑了,跟墨汁一样……很纯粹的墨玉”;“赌料啊,若切开来里面窜僵窜棉窜黑,800万不就全扔水里了吗”;以及跟 田玉涅槃——加工成艺术品的种种工序、底细。 天然,作者勇闯天边的冒险阅历跟 所见所闻的跟 田玉秘辛,都是唯一无二的。能够不无夸大地说,它是用生命跟 汗水换来的。固然如斯,作者把玩籽玉这么久,其对跟 田玉独到的感悟跟 心得,也是很可贵的。限于篇幅,下面摘录一些作一个分享:“籽玉都是有灵性的,这么大块头的优质籽料当初已经挖不出来了,假如贸然加工,几乎是暴殄天物”;“我爱好玉石,是由于每当我拿起它们的时候,就能感触到它们是有性命的货色,它们给我注入了自控的力气跟 单独面对艰苦的勇气”;“面对美玉,不想要抢夺的贪心,只有被美所折服的忠诚……我又再次领略到能够消除所有愁闷的欢愉的力气,把我带到阿谁多少千公里外的最原始的伊甸园去。” 如斯看来,《半生籽路》里有撩人的传奇故事、人物运气起伏,有很多籽玉交易的套路解密。实际上,它仍是一本不成多得的入门级的《跟 田玉宝典》。    凌寒创作简介凌寒,女,小说家、珍藏家。生于上世纪七十年代,中国作家协会会员,上海市作家协会签约作家,上海市珍藏协会理事,上海普陀区作协理事,鲁迅文学院第十九届中青年作家高等研究班学生。出版长篇小说《红唇游戏》、《一个人舞蹈》、《大王莲》、《伴游夫人》、《单独狂欢》、《生涯就是这样》、《咱们在虚构世界里实在》跟 《半生籽路》;散文集《邻家妖女》;长篇人物传记《悲情杨派暖世间》;中短篇小说、诗歌散见于《作家》、《钟山》、《青年文学》、《上海文学》、《小说界》、《西湖》、《山花》、《红岩》、《黄河文学》、《中国铁路文艺》、《广州文艺》、《北方文学》等文学杂志;长篇小说屡次被《新民晚报》等报刊连载,中篇小说屡次被各杂志、丛书转载。作品曾获上海市文明基金会重点名目、上海市五一文明奖(优良作品创作奖)、上海市第八届短篇故事创作二等奖、新都市小说原创奖、全国青年报刊好消息好作品奖、上海之春国际音乐节优良作品奖等。短篇小说《主仆》入围第六届鲁迅文学奖参评作品;长篇小说《咱们在虚构世界里实在》入围第十届茅盾文学奖参评作品。共计创作颁发各类文字约一千万字。
一片冰心在玉壶
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