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(2019-10-30 10:05:14) 桑塔格:文学“被宣判”沦为一门艺术 它别无选择   “文学要么成为与电视竞争的粗鄙文娱工具,要么成为一门艺术并因而只领有有限的读者”   一袭黑衣,与书为伴,是苏珊·桑塔格最为不得人心的抽象之一。玄色看似枯燥,实则档次丰盛,能包裹细节,更考验质地,是经得起近看与一看再看的色彩。一如桑塔格自己。   作为出色摄影评论家的桑塔格,竟会如斯频繁又如斯令人难忘地被人拍摄。被拍照与被采访之间的类似之处在于,两者都是以某个其余报酬中介来“展现本人”的诱人机遇,只管其中会有些矛盾的感情。   期近将出版的《苏珊·桑塔格说话录》中,咱们又将会看到一个怎么的桑塔格?   10篇访谈,谈写作,谈女权,谈疾病、谈美国,谈摄影……其中数篇为初次在海内出版。在这逾越数十年的一问一答之间,在一直对于本人进行审阅与颠覆的进程中,一个多样丰盛而又没有失本质的桑塔格垂垂被冲印出来。   本文节选自《苏珊·桑塔格说话录》中的《一种生涯方式还没有是一种生涯》,为桑塔格在1980年的波兰之行中所接受的采访。   经常自我批驳   并非同等于咱们就是受虐狂   问:为什么您以为美国人如斯存在自我批驳的精力?这一点相称分明,特殊是人们在看美国报刊的时分……   桑塔格:没有,没有是的,这是自爱的一种情势!咱们有一种非同寻常的自在传统。咱们晓得舆论自在对于社会来说并非是风险的。舆论自在并没有象征着无政府主义,只管从局外人看来貌似如斯;美国仍旧是一个十分波动而守旧的社会。这种连续的念叨就像永恒播放的音乐;人们从中取舍设法,事件得到转变,而某些人又只是谈谈罢了。这都不关联,但它赋予了社会一种能量;它向社会的统治者提供了设法。并没有是仅仅由于咱们经常自我批驳,咱们就是受虐狂,没有是的,咱们是在行使一种公共权力。   问:它没有是自我知足的一种情势吗?   桑塔格:信任我,还大批具有着一种更为直接的自我恭喜。在《消息周刊》(Newsweek)或是在美国文学里,美国人喜欢炫耀他们是如许富有自我批驳精力。但在纽约与加利福尼亚之间的这整个国度都有人说:“美国很棒”。咱们有良多保守的、爱护国家维护主权的、守旧的人,就像您在这里可能会看到的一样。   问:所以,美国国旗常常被挂在私家住宅前?   桑塔格:分毫不爽。您晓得,咱们的社会没有阻止异见。或许确切地说,是没有容许。假如咱们说人人都能够是异见者,那就不异见者了。您能够说——已经有人这样说过——这是一种更为繁杂的审查情势。所以说,在美国您无奈成为异见者,由于您会因而把本人的照片弄上《时期周刊》封面的……我并没有是说我就没有喜欢这种轨制,但我也看到,在某种意思上它长短常残忍的。它是“一个社会可以成为什么样”这一设法的更高版本。您们的社会似乎更为家长式,更老式。咱们在必定水平上愈加激进。   “我愿望女人有更多男人的质量,男人有更多女人的质量”   问:在您的学员时期,美国大多数女性上大学是为了恰当接受教育,并觅得如意郎君。但您却成为了国际着名作家跟 常识分子。在一个男人占统治位置的世界出头,这对于您来说容易吗?   桑塔格:假如您乐意做出一些牺牲,这事老是容易的。   问:您做出了什么牺牲?   桑塔格:嗯,个人生涯方面的某些牺牲。实在,我上大学的时分就结婚了,我结婚的时分才十七岁。我很年青就有了孩子。我儿子如今二十八岁。他是我最好的友人。然而,作家的生涯是相称贫苦的生涯;您大批光阴都是单独一人渡过。这对于男人来说终归是要容易些,由于他能够有个妻子。女人总得必需得付出更多。我在孩子五岁时离了婚,我本人抚育他。我要承当各种各样男人不必承当的责任。我要打理房子,带孩子,早上给他穿好鞋,洗衣服,等等。您得比一个男人更壮大。   问:您怎样看妇女活动?   桑塔格:我感到棒极了。十分了没有起;这是世界上产生的最伟大的事件之一。这是一个人开心肠活在20世纪的理由之一。世上并不几让人开心的理由,不外这是其中一个。   问:性别角色的变化最后没有会招致两性间的某些差别的消散吗?咱们没有会遭受某种十分友爱的单性世界吗?两性之间的互相吸引没有会接近灭绝吗?   桑塔格:我以为咱们没有会见临单性现象。我以为两性之间的互相吸引没有会真的灭绝。我以为在某种水平上,假如两性之间少些对峙,情形会好得多。我愿望能有这样一个世界,其中女人更有进取心,而男人则更仁慈;换句话说,我感到,假如他们没有那么对峙,那就好。我愿望女人有更多男人的质量,男人有更多女人的质量。我以为这样能够减少暴力。今天,男人垄断了暴力;他们在被养育长大时就学会了粗鲁,而女人则被教育要压抑本人的能量跟 进取心。我想,如果男人略微被压抑些,那么女人则会略微粗鲁些,那么暴力的整体水平兴许会降低。这会开释降生界上一半人口的宏大能量。   文学“被宣判”沦为了一门艺术   我以为它别无取舍   问:当今的世界小说仿佛良多都仅限于对于人类的失利、病理、顺应没有良、没有相容、焦虑跟 无能的思索。当今世界毫不是个合适生涯的福地,所以也难怪这一点会在当代小说里得到反映。然而,这是关于人类状况的一种相称片面的见地。这莫非没有是现今许多读者厌恶小说的起因之一吗?   桑塔格:我以为具有着一种极大的危机,或许说是世界危机,这并没有是说各种各样风险的事件在产生,像损坏天然、核兵器威逼跟 人口多余。我以为具有着的是一种真正的道德或精力危机。所以,假如文学像您所说的那样主要写各种可怜,各种没有相容,那我感到它这样做是对于的。我以为那没有是人们厌恶文学的起因。我感到文学面临着其余叙说方式的挑衅。   问:还有文娱……   桑塔格:是的。19世纪,好比,在英国、美国跟 法国这三个领有较高程度的读者民众的国度,小说是一种真正的流行情势。它是19世纪的电视。人们通常在夜晚互相朗诵小说,对于于那些有浏览才能的人来说,对于于中产阶层来说,这是真正受欢送的文娱运动。如今,通过古代技术咱们取得了新的文娱方式:宽银幕片子、电视跟 录下来的音乐。因而,文学“被宣判”沦为了一门艺术。我以为它别无取舍。它要么是成为与电视竞争的十分粗鄙文娱工具,要么成为一门艺术并因而只领有有限的读者。   问:虽然这样,文学界以外许多受过良好教育的人经常说,无论他们如许观赏博尔赫斯,他们都再也无奈面对于他的愁闷了……   桑塔格:兴许有人没有喜欢博尔赫斯,但还有卡尔维诺,还有莱姆……拿莱姆来说,他是个十分有趣的现象,一个十分严正的作家,同时他又在写在许多人看来很有价值的小说。好比,莱姆在美国着名度很高。工程师看他的书,还有迷信家,那些并没有属于文学圈的人;他们喜欢他,是由于那些迷信常识。人们兴许以为生涯太悲苦了,所以没有能再去看博尔赫斯或许贝克特,我如今又想到东欧跟 拉美的作家了,由于我以为,跟 某些意大利跟 德国作家一样,他们差未几是当今最好的作家。您们有像莱姆这样的人。您们有像加西亚·马尔克斯这样的人。嗯,多少乎不幸福的文学,这我批准,然而,在此之外还具有着更大的空间。   (文章整顿自微信公号“译林出版社”)   《苏珊·桑塔格说话录》   (编纂:王日破)
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